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铜鼓声声话小(康)——搬(出)(大)山的白裤瑶

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  铜鼓(声)声话小康——(搬)出大山的白裤瑶

  ↑2月25日,白裤瑶搬迁群众载(歌)载舞(迎)接新生活。(新华(社)记者何伟摄)

  新华社(南)宁3(月)3日(电) 题:(铜)(鼓)声(声)话小康——搬出大(山)的白裤(瑶)

  新(华)社(记)者何(伟)

  从(苦)(守)深山到搬入城镇社区,从居住破旧房屋到住进(崭)新(楼)房,从饮(水)(难)(到)用(上)(自)来(水)……近日,记者(重)访广(西)(南)丹县白裤瑶聚居区,当地(群)众(生)(活)(发)生(巨)大(变)(化)。他们敲铜鼓、打陀(螺),载歌载舞表达脱贫(后)的喜悦。

  ↑2月25日,搬迁户黎仁才(正)在敲(皮)鼓。(新华社记者(何)(伟)摄)

  (作)为瑶族(的)(一)个支系,白裤瑶(因)男子穿着(及)膝的白裤(而)(得)名。(由)于民族文化保(存)完(整),(白)裤瑶被(联)合(国)(教)科文(组)织称为“人类(文)明的活(化)石”。过(去),白裤瑶(群)(众)(大)多生活在深山,生存(条)件十分恶劣,曾处于(深)度贫困状态。“十三五”期(间),南(丹)县白裤(瑶)贫困人口2.7万多人,占全县贫困(人)口一(半)(以)上。

  新一轮脱贫攻坚战打响(以)来,南丹(县)将易地扶贫搬迁作为白裤瑶群众脱贫的(重)(要)(措)施。2017年6月,当地启动“千家(瑶)(寨)·万户瑶乡”集中(安)(置)点项目,建成里湖王尚、八圩(社)(区)、八圩瑶(寨)3(个)集中安置点,安(置)(白)裤瑶群众2471户约1.35万(人)。2018年春节前后,白(裤)(瑶)群众(陆)续搬(进)(新)居。

  在南丹县“(千)(家)瑶寨·(万)(户)瑶乡”(易)地扶贫搬迁安置点朵(努)社(区),搬(迁)(户)(黎)(仁)(才)说,搬(迁)后一(家)人(住)上新房,喝(上)(自)(来)(水),(孩)(子)(上)学、老(人)就医都非常(便)利。黎仁才重新“捡”(起)手(艺),制作(用)(于)铜(鼓)(配)音和扩音的风桶,去年销售50多只,收入2万多元。“现(在)通过自己的手(艺)赚(钱),一(步)步创造更(好)的生(活)。”黎仁才说,(去)年(以)来,他爱人在社区做(保)(洁)员,每月收入约1500元。

  (群)(众)搬(迁)入(住)后,安置点(成)立(社)区(党)(支)(部),并组建(工)会、共青团、妇联等组(织)。社(区)(周)(边)配套幼儿园、小学、(卫)生院、(农)(贸)市场、派出(所)等服务设施。当(地)发挥基层党组织引领(作)用,帮助群众(解)(决)矛盾(纠)(纷)(等)难(题)。

  47岁的(搬)迁户何明(芳)回忆说,过去长期住破旧(茅)草(房),(在)石头缝里种玉米,生活十分贫困。搬(迁)后,(他)们一家住进100多(平)方米的新房。去(年)他(到)广东一(家)五金厂务工,一年收(入)(几)万元。“我们搬迁(户)关心的事,(政)府(件)(件)有(回)(应),帮助我们更好融入(新)生(活)。安(置)点(是)大家温馨的家园!”

  (南)丹县歌(娅)思(谷)景区管理中心(白)(裤)瑶文化研究所所长黎(政)军说,搬迁后白(裤)(瑶)民俗文化(得)到很(好)保护和传承,安置点附近中小学开设敲铜鼓、打(陀)螺等民(族)(传)(统)(文)化课程。(当)地(民)俗文化(非)(遗)(展)演队到(北)京、上海、南京等(地)(演)出,还曾(赴)巴(黎)展(演)。

  南丹县利用白裤瑶独特的(民)族文化资(源)和毗邻贵州荔波(县)(小)七孔景区(的)(地)缘优势,正在建设白裤瑶(乡)旅游景区。(南)(丹)(县)里(湖)瑶族乡朵努(社)区(第)一书记黎夏说,许(多)搬迁户(积)极(参)与民(俗)(展)演等,以(多)种(要)素入股分红,实现在家门口创收。

  在白裤(瑶)(聚)居(区),铜鼓是财富的(象)征。近年来,越来越多(的)家庭购买(铜)(鼓),逢年过节或迎接(宾)客等都要(敲)铜鼓。黎政军(说),如今,仅里湖(瑶)族(乡)群众就(收)藏(上)(千)面铜鼓,这(几)年(购)买铜鼓的家庭越来越(多),“这象征(着)白裤瑶群(众)的(日)子越过越红火。”

  “(脱)贫摘帽是(新)(生)(活)、(新)奋斗的起点,我(们)将进一步巩固脱(贫)成果,在乡村振兴(中)持续发力。对(下)(一)步的工作,(我)们已做好准备。”(黎)(夏)说。

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